黨的建設(shè)
政治學(xué)習(xí)資料
(第四十五期)
中共創(chuàng)投集團(tuán)黨委
中共創(chuàng)投集團(tuán)紀(jì)委
二〇二二年二月
目 錄
一、習(xí)近平:努力成為可堪大用能擔(dān)重任的棟梁之才
二、新時(shí)代年輕干部成長(zhǎng)成才的根本遵循
三、《國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員廉潔從業(yè)若干規(guī)定》解讀(二十)
四、廉潔文化
努力成為可堪大用能擔(dān)重任的棟梁之才
習(xí)近平
今年是我們黨成立一百周年,全黨正在開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,安排大家到中央黨校學(xué)習(xí),接受比較系統(tǒng)的黨性教育和理論培訓(xùn),很有必要。中青班每期開(kāi)班式,我都來(lái)講一講,主要是同大家談?wù)勑?,?duì)大家提點(diǎn)要求。
第一,信念堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng)。黨的十八大以來(lái),我反復(fù)強(qiáng)調(diào),黨員、干部必須堅(jiān)定理想信念。我之所以反復(fù)強(qiáng)調(diào)這個(gè)問(wèn)題,是因?yàn)橐欢螘r(shí)間里,受各種錯(cuò)誤思想和糊涂觀念影響,有相當(dāng)數(shù)量的黨員、干部丟掉了共產(chǎn)黨人的理想信念,只講功利不講理想、只講私欲不講信仰了。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年來(lái),始終是有崇高理想和堅(jiān)定信念的黨。這個(gè)理想信念,就是馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂,也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。我一直強(qiáng)調(diào),對(duì)我們黨的理想信念,不要語(yǔ)焉不詳,不要吞吞吐吐,而是要旗幟鮮明、理直氣壯講。共產(chǎn)黨一旦丟了自己的理想信念,那就同其他政黨沒(méi)什么本質(zhì)區(qū)別了,就會(huì)失去精神動(dòng)力和精神紐帶,就會(huì)成為烏合之眾,難逃失敗的命運(yùn)。所以,我反復(fù)強(qiáng)調(diào),理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,共產(chǎn)黨人如果沒(méi)有理想信念,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”,必然導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。
對(duì)黨員干部來(lái)講,是有堅(jiān)定理想信念,還是滿腦子功利私欲,決定著一個(gè)人的思想境界和行為舉止。黨員干部有了堅(jiān)定理想信念,才能經(jīng)得住各種考驗(yàn),走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn);沒(méi)有理想信念,或者理想信念不堅(jiān)定,就經(jīng)不起風(fēng)吹浪打,關(guān)鍵時(shí)刻就會(huì)私心雜念叢生,甚至臨陣脫逃?,F(xiàn)實(shí)生活中,一些黨員、干部精神空虛、意志消沉、心為物役,信奉金錢(qián)至上、名利至上、享樂(lè)至上,少數(shù)人更是把黨和人民賦予的權(quán)力作為謀取私利的手段,墮入腐敗深淵,說(shuō)到底都是理想信念動(dòng)搖所致。
我常說(shuō)要修煉共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”,堅(jiān)持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一,其中一個(gè)重要目的就是要求黨員干部堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)黨性。形成堅(jiān)定理想信念,既不是一蹴而就的,也不是一勞永逸的,也不是自己認(rèn)為堅(jiān)定就堅(jiān)定的,而是要在斗爭(zhēng)實(shí)踐中不斷砥礪、經(jīng)受考驗(yàn),而且這種考驗(yàn)是長(zhǎng)期的,很多時(shí)候也是嚴(yán)酷的,是要終其一生的。無(wú)數(shù)革命先烈走上革命道路,首先是他們?yōu)榱司葒?guó)救民不斷探尋真理,最終選擇了馬克思主義、共產(chǎn)主義。最近播放的電視連續(xù)劇《覺(jué)醒年代》,生動(dòng)展示了我們黨早期領(lǐng)導(dǎo)人,面對(duì)風(fēng)雨如磐的斗爭(zhēng)形勢(shì),面對(duì)各式各樣的主義,最終堅(jiān)定選擇了馬克思主義、共產(chǎn)主義,大家可能都看了。李大釗說(shuō):“人生的目的,在發(fā)展自己的生命,可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時(shí)候……高尚的生活,常在壯烈的犧牲中?!崩畲筢撁鎸?duì)劊子手的屠刀,大義凜然,慷慨就義,以行動(dòng)證明他的理想信念是無(wú)比堅(jiān)定的。從黨的百年歷史看,千千萬(wàn)萬(wàn)黨員經(jīng)過(guò)血與火、生與死的考驗(yàn)走到了最后,無(wú)數(shù)黨員為了理想信仰獻(xiàn)出了寶貴生命,也有不少人在艱苦條件和殘酷斗爭(zhēng)中動(dòng)搖甚至背叛了自己的理想信仰。參加黨的一大的13人中,王盡美、李漢俊、鄧恩銘、何叔衡、陳潭秋5人犧牲,有人脫黨,也有陳公博、周佛海、張國(guó)燾3人變節(jié)叛黨。大浪淘沙乃歷史規(guī)律。正如魯迅所說(shuō):“因?yàn)榻K極目的的不同,在行進(jìn)時(shí),也時(shí)時(shí)有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變,然而只要無(wú)礙于進(jìn)行,則愈到后來(lái),這隊(duì)伍也就愈成為純粹、精銳的隊(duì)伍了?!蹦贻p干部要牢記,堅(jiān)定理想信念是終身課題,需要常修常煉,要信一輩子、守一輩子,三心二意、半途而廢甚至背叛初衷肯定會(huì)出大問(wèn)題。
理想信念堅(jiān)定和對(duì)黨忠誠(chéng)是緊密聯(lián)系的。理想信念堅(jiān)定才能對(duì)黨忠誠(chéng),對(duì)黨忠誠(chéng)是對(duì)理想信念堅(jiān)定的最好詮釋。小說(shuō)《紅巖》中劉思揚(yáng)的原型劉國(guó)鋕,出生于四川一個(gè)富裕家庭,因叛徒出賣被捕入獄。特務(wù)勸他,只要交出組織、登報(bào)脫黨,馬上可以釋放。面對(duì)勸誘,他斬釘截鐵回答,我死了有黨,等于沒(méi)死;我如出賣組織,活著又有什么意義。陳毅同志把“革命重堅(jiān)定”作為一生的座右銘。南昌起義時(shí)他沒(méi)有趕上,后來(lái)沖破重重難關(guān)找到了起義隊(duì)伍,到天心圩時(shí)隊(duì)伍只剩下800人,他協(xié)助朱德同志收攏了部隊(duì),并對(duì)大家說(shuō):“在勝利發(fā)展的情況下,做英雄是容易的;在失敗退卻的局面下,做英雄就困難得多了。只有經(jīng)過(guò)失敗的英雄,才是真正的英雄。我們要做失敗時(shí)的英雄?!睂?duì)黨忠誠(chéng)就是要這樣,無(wú)論順境逆境,都鐵心跟黨走、九死而不悔。
檢驗(yàn)黨員干部是不是對(duì)黨忠誠(chéng),在革命年代就要看能不能為黨和人民事業(yè)沖鋒陷陣、舍生忘死,在和平時(shí)期也有明確的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。比如,能不能堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;能不能堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策,不折不扣把黨中央決策部署落到實(shí)處;能不能嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,做政治上的明白人、老實(shí)人;能不能堅(jiān)持黨和人民事業(yè)高于一切,自覺(jué)執(zhí)行組織決定,服從組織安排,等等,都是對(duì)黨忠誠(chéng)的直接檢驗(yàn)。長(zhǎng)期以來(lái),我們黨有一個(gè)光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),就是黨叫干啥就干啥、黨讓去哪就去哪,哪里有事業(yè)哪里就是家,沒(méi)有二話、毫無(wú)怨言。今天,我們依然要大力發(fā)揚(yáng)這種光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。現(xiàn)在,有的干部只愿意待在“北上廣”,不愿意到“新西蘭”。這種態(tài)度就不能說(shuō)是理想信念堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng)了。組織上安排年輕干部去艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū)工作,是信任更是培養(yǎng),年輕干部應(yīng)該以此為榮、爭(zhēng)先恐后,而不是拈輕怕重、挑肥揀瘦、患得患失、討價(jià)還價(jià)。在黨組織安排的工作面前猶猶豫豫、想這想那,這樣的干部是不能重用的!到了關(guān)鍵時(shí)候是要出問(wèn)題的!艱難困苦、玉汝于成,刀要在石上磨、人要在事上練,不經(jīng)風(fēng)雨、不見(jiàn)世面是難以成大器的。
第二,注重實(shí)際、實(shí)事求是。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),是我們想問(wèn)題、作決策、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。毛澤東同志早就指出:“按照實(shí)際情況決定工作方針,這是一切共產(chǎn)黨員所必須牢牢記住的最基本的工作方法。我們所犯的錯(cuò)誤,研究其發(fā)生的原因,都是由于我們離開(kāi)了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,主觀地決定自己的工作方針?!泵珴蓶|同志講得很有針對(duì)性。黨的十八大之后,我明確提出“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”,并在全黨開(kāi)展了專題教育,其目的也在于此。黨中央提了很多要求,都要持之以恒貫徹落實(shí)好。
堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),前提是深入實(shí)際、了解實(shí)際,只有這樣才能做到實(shí)事求是。同樣,只有有實(shí)事求是的態(tài)度才能重視深入實(shí)際、了解實(shí)際。要了解實(shí)際,就要掌握調(diào)查研究這個(gè)基本功?,F(xiàn)在,各方面對(duì)調(diào)查研究是重視的,但還要下更大功夫,關(guān)鍵是把調(diào)查研究做深做實(shí),避免浮在表面、流于形式。要眼睛向下、腳步向下,經(jīng)常撲下身子、沉到一線,近的遠(yuǎn)的都要去,好的差的都要看,干部群眾表?yè)P(yáng)和批評(píng)都要聽(tīng),真正把情況摸實(shí)摸透?,F(xiàn)在通信很發(fā)達(dá),通過(guò)打打電話、發(fā)發(fā)微信、看看材料也能了解很多情況,但畢竟隔了一層,沒(méi)有現(xiàn)場(chǎng)看、當(dāng)面聽(tīng)、直接問(wèn)和“七嘴八舌式”的討論來(lái)得真實(shí)鮮活。過(guò)去常用的“蹲點(diǎn)調(diào)研”、“解剖麻雀”的調(diào)研方式依然是管用的。我們現(xiàn)在搞的各種試點(diǎn),成功了再逐步推廣,這就是“解剖麻雀”的方法。既要“身入”基層,更要“心到”基層,聽(tīng)真話、察真情,真研究問(wèn)題、研究真問(wèn)題,不能搞作秀式調(diào)研、盆景式調(diào)研、蜻蜓點(diǎn)水式調(diào)研,“無(wú)實(shí)事求是之意,有嘩眾取寵之心”是不行的!這就是嚴(yán)重的形式主義、官僚主義!要在深入分析思考上下功夫,去粗取精、去偽存真,由此及彼、由表及里,找到事物的本質(zhì)和規(guī)律,找到解決問(wèn)題的辦法。要用好交換、比較、反復(fù)的方法,重視聽(tīng)取各方面意見(jiàn)包括少數(shù)人的意見(jiàn)、反對(duì)的意見(jiàn),立體式地進(jìn)行分析、三思而后行,防止自以為是、一得自矜。兼聽(tīng)則明、偏聽(tīng)則暗,能聽(tīng)到不同聲音不是壞事,經(jīng)過(guò)多次“否定之否定”的過(guò)程,進(jìn)行的思考、作出的決策才能符合實(shí)際。
我提出精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略,就是在深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。脫貧是貧困群眾的殷切希望,也是老一輩革命家的長(zhǎng)期愿望。如果不能做好脫貧工作,我們就對(duì)不起貧困地區(qū)的老百姓,也對(duì)不起老一輩革命家。黨的十八大閉幕不久,我就到河北阜平縣考察脫貧工作。黨的十八大以來(lái),我走遍14個(gè)集中連片特困地區(qū),而且年年去、常常去,直接到貧困戶看真貧、扶真貧,直接聽(tīng)取貧困地區(qū)干部群眾意見(jiàn),不斷完善扶貧思路和扶貧舉措,不斷推進(jìn)工作,帶著感情去抓,帶著踐行宗旨的承諾去抓,最終在全黨全國(guó)共同努力下打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),貧困地區(qū)廣大群眾高興了,老一輩革命家在九泉之下也會(huì)感到安慰。
堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是,不只是思想方法問(wèn)題,也是黨性強(qiáng)不強(qiáng)問(wèn)題。從當(dāng)前干部隊(duì)伍實(shí)際看,堅(jiān)持實(shí)事求是最需要解決的是黨性問(wèn)題。我父親講過(guò),“我們黨講黨性,我看實(shí)事求是就是最大的黨性”。1943年,延安開(kāi)始審查干部運(yùn)動(dòng),在當(dāng)時(shí)國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力對(duì)革命根據(jù)地大肆進(jìn)行滲透破壞的情況下,對(duì)干部隊(duì)伍進(jìn)行認(rèn)真審查是完全必要的,但在實(shí)際工作中由于過(guò)分嚴(yán)重地估計(jì)了敵情,特別是具體負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作的康生推行極左方式、大搞“逼供信”,使審干工作發(fā)生了嚴(yán)重偏差,造成了大批冤假錯(cuò)案。我父親當(dāng)時(shí)是綏德地委書(shū)記,了解到綏德師范學(xué)校出現(xiàn)了不少學(xué)生迫于體罰逼供壓力“假坦白”的事,感到非常痛心。他經(jīng)過(guò)深入調(diào)查研究,慎重提出要把思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題和政治立場(chǎng)問(wèn)題區(qū)分開(kāi)來(lái),避免審干工作中的“擴(kuò)大化”錯(cuò)誤,并向黨中央和西北局如實(shí)反映了有關(guān)情況,建議黨中央及時(shí)制止“逼供信”、糾正“左”傾錯(cuò)誤。在當(dāng)時(shí)情況下,這樣做是冒著很大政治風(fēng)險(xiǎn)的,而我父親甘冒這個(gè)風(fēng)險(xiǎn),就是因?yàn)樗J(rèn)為對(duì)黨忠誠(chéng)就不要說(shuō)假話??h委書(shū)記的好榜樣谷文昌也是實(shí)事求是的典范。東山縣是1950年5月解放的,國(guó)民黨在敗退臺(tái)灣前從東山瘋狂抓壯丁、充兵源,僅有1萬(wàn)多戶人家的東山就被抓走了4700多名青壯年,解放時(shí)這些壯丁家屬被定為“敵偽家屬”。時(shí)任東山縣第一區(qū)工委書(shū)記的谷文昌則認(rèn)為,壯丁們是被國(guó)民黨綁走的,他們的家屬是受害人,建議把“敵偽家屬”改成“兵災(zāi)家屬”,后來(lái)上級(jí)采納了這個(gè)建議,并決定對(duì)這些家屬政治上不歧視、經(jīng)濟(jì)上平等對(duì)待、生活困難給予救濟(jì),孤寡老人由鄉(xiāng)村照顧。1953年7月,國(guó)民黨部隊(duì)1萬(wàn)多人突襲東山,而我們守島部隊(duì)不過(guò)千人,兵力懸殊,但東山軍民眾志成城,最終取得了保衛(wèi)戰(zhàn)勝利。兵災(zāi)家屬說(shuō):“國(guó)民黨抓走我們的親人,共產(chǎn)黨把我們當(dāng)成親人養(yǎng)。哪怕做鬼,我也愿為共產(chǎn)黨守島!”得民心者,靠實(shí)事求是。
干部是不是實(shí)事求是可以從很多方面來(lái)看,最根本的要看是不是講真話、講實(shí)話,是不是干實(shí)事、求實(shí)效。那些見(jiàn)風(fēng)使舵、處事圓滑的人,那些掩蓋矛盾、粉飾太平的人,那些花拳繡腿、不干實(shí)事的人,那些好大喜功、急功近利的人,都不是真正的唯物主義者,都有私心雜念在作祟。年輕干部要堅(jiān)持以黨性立身做事,把說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人作為黨性修養(yǎng)和鍛煉的重要內(nèi)容,敢于堅(jiān)持真理,善于獨(dú)立思考,堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)。這對(duì)黨和人民事業(yè)有益,對(duì)個(gè)人健康成長(zhǎng)也有益。做人老實(shí)不是愚鈍,做事踏實(shí)不會(huì)吃虧。對(duì)黨不忠誠(chéng),做人不老實(shí),就會(huì)生出取巧之心,就會(huì)去搞拉關(guān)系、走門(mén)路、權(quán)錢(qián)交易等投機(jī)鉆營(yíng)那一套,最終會(huì)聰明反被聰明誤。
第三,勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為。干事?lián)?,是干部的職?zé)所在,也是價(jià)值所在。黨把干部放在各個(gè)崗位上是要大家擔(dān)當(dāng)干事,而不是做官享福。改革發(fā)展穩(wěn)定工作那么多,要做好工作都要擔(dān)當(dāng)作為。如果不擔(dān)當(dāng)、不作為,沒(méi)有執(zhí)行力、戰(zhàn)斗力,那是要打敗仗的。
擔(dān)當(dāng)作為就要真抓實(shí)干、埋頭苦干,決不能坐而論道、光說(shuō)不練。我多次講過(guò)兩晉學(xué)士虛談廢務(wù)的故事,王衍就是其中一個(gè)代表人物,可謂舌辯滔滔、無(wú)人能及。西晉末年,羯族首領(lǐng)石勒起兵進(jìn)犯洛陽(yáng),王衍作為太尉隨軍前去討伐,結(jié)果兵敗被俘。石勒問(wèn)他西晉潰敗的原因,他百般為自己開(kāi)脫,說(shuō)自己從年少時(shí)就不參與政事。石勒斥責(zé)他:你名蓋四海,身居重任,少壯登朝,至于白首,怎么能說(shuō)沒(méi)參與朝廷政務(wù),“破壞天下,正是君罪”。后來(lái),王衍被石勒派人殺死,王衍臨死前哀嘆,如果自己平時(shí)不是追求虛浮、而是努力做事,也不至于到這個(gè)地步?,F(xiàn)實(shí)中,此類夸夸其談、不干實(shí)事的人也很多。比如,有的唱功好、做功差,工作落實(shí)在口號(hào)上,決心停留在嘴巴上;有的擺花架子、做表面文章,應(yīng)景造勢(shì)、敷衍應(yīng)付;有的消極懈怠、得過(guò)且過(guò),上面推一推才動(dòng)一動(dòng),不推就不作為;更有的有令不行、有禁不止,甚至欺上瞞下、弄虛作假。今年以來(lái),一些地方在疫情防控、抗擊自然災(zāi)害、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、安全生產(chǎn)等方面出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題,核查下來(lái),其中一個(gè)重要原因就是一些干部作風(fēng)不務(wù)實(shí)、工作不扎實(shí)、責(zé)任不落實(shí)。
擔(dān)當(dāng)和作為是一體的,不作為就是不擔(dān)當(dāng),有作為就要有擔(dān)當(dāng)。做事總是有風(fēng)險(xiǎn)的,天底下哪有那么多四平八穩(wěn)、順風(fēng)順?biāo)氖?。正因?yàn)橛酗L(fēng)險(xiǎn),才需要擔(dān)當(dāng)。如果工作都那么好干,誰(shuí)上去都能干,那還要什么擔(dān)當(dāng)呢?事物往往就是這樣,越怕事越容易出事,越想繞道走矛盾就越堵著道。相反,只有豁得出去、敢闖敢干,下定“明知山有虎,偏向虎山行”的決心,真刀真槍干,矛盾和困難才可能得到解決。我在福建工作時(shí),針對(duì)福建是林業(yè)大省、廣大林農(nóng)卻守著“金山銀山”過(guò)窮日子的狀況,為解決產(chǎn)權(quán)歸屬不清等體制機(jī)制問(wèn)題,推動(dòng)實(shí)施了林權(quán)制度改革。當(dāng)時(shí),這項(xiàng)改革是有風(fēng)險(xiǎn)的,主要是上世紀(jì)80年代有些地方出現(xiàn)了亂砍濫伐的情況,中央暫停了分山到戶工作。20多年過(guò)去了,還能不能分山到戶,大家都拿不準(zhǔn)。經(jīng)過(guò)反復(fù)思考,我認(rèn)為,林權(quán)改革關(guān)系老百姓切身利益,這個(gè)問(wèn)題不解決,矛盾總有一天會(huì)爆發(fā),還是越早解決越好,況且經(jīng)濟(jì)發(fā)展了、農(nóng)民生活水平提高了,亂砍濫伐因素減少了,只要政策制定得好、方法對(duì)頭,風(fēng)險(xiǎn)是可控的。決心下定后,我們抓住“山要怎么分”、“樹(shù)要怎么砍”、“錢(qián)從哪里來(lái)”、“單家獨(dú)戶怎么辦”這4個(gè)難題深入調(diào)研、反復(fù)論證,推出了有針對(duì)性的改革舉措,形成了全國(guó)第一個(gè)省級(jí)林改文件。2008年中央10號(hào)文件全面吸收了福建林改經(jīng)驗(yàn)。做事要有魄力,為官要有擔(dān)當(dāng)。凡是有利于黨和人民的事,我們就要事不避難、義不逃責(zé),大膽地干、堅(jiān)決地干,正所謂“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”。
干事業(yè)、抓改革,必然觸動(dòng)現(xiàn)有利益格局,動(dòng)一些人的奶酪,以致引發(fā)一些爭(zhēng)議。要干事,要改革,要解決矛盾,有些爭(zhēng)議乃至責(zé)難是難免的,把石頭扔進(jìn)水里都會(huì)激起漣漪,更何況是想做成一番事業(yè)?因?yàn)榕聽(tīng)?zhēng)議而縮手縮腳,該干的也不干,這不是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的態(tài)度。對(duì)來(lái)自各方面的爭(zhēng)議,應(yīng)該冷靜對(duì)待、理性分析,如果認(rèn)準(zhǔn)了做的事是對(duì)的,實(shí)踐也證明是對(duì)的,就不要打退堂鼓,哪怕背黑鍋、遭罵名也義無(wú)反顧,同時(shí)要做好解疑釋惑、凝聚共識(shí)的工作,最大程度爭(zhēng)取理解和支持。如果別人的批評(píng)有合理之處,就要虛心接受、積極改進(jìn),使工作方案和政策措施更科學(xué)更完善。做事情,意志力、堅(jiān)忍力、自制力很重要,膽略謀略很重要。很多事情堅(jiān)持下來(lái)了、做成了,爭(zhēng)議自然就煙消云散了。
第四,堅(jiān)持原則、敢于斗爭(zhēng)。堅(jiān)持原則是共產(chǎn)黨人的重要品格,是衡量一個(gè)干部是否稱職的重要標(biāo)準(zhǔn)?,F(xiàn)在,一些干部錯(cuò)誤理解“和為貴”,一味講“寬容”、講“和氣”,當(dāng)老好人,對(duì)政治原則問(wèn)題含含糊糊,對(duì)大是大非問(wèn)題做“開(kāi)明紳士”,對(duì)不良現(xiàn)象聽(tīng)之任之,還有的八面玲瓏、左右逢源,說(shuō)話辦事看來(lái)頭、看風(fēng)向,隨波漂,隨風(fēng)倒,這同黨性原則是背道而馳的,必須堅(jiān)決糾正。
對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),“好好先生”并不是真正的好人。奉行好人主義的人,沒(méi)有公心、只有私心,沒(méi)有正氣、只有俗氣,以為“堅(jiān)持原則是非多、碰到硬茬麻煩多、平平穩(wěn)穩(wěn)好處多、拉拉扯扯朋友多”。自古以來(lái),人們就對(duì)這種人嗤之以鼻。孔子說(shuō):“鄉(xiāng)愿,德之賊也。”就是說(shuō)那些不分是非、不得罪鄉(xiāng)里的“好好先生”,其實(shí)是破壞道德的人。孟子認(rèn)為這種人“同乎流俗,合乎污世”?!都t樓夢(mèng)》里則以一句“又要自己便宜,又要不得罪了人”,把這種人刻畫(huà)得入木三分。奉行好人主義,出發(fā)點(diǎn)就有問(wèn)題,因?yàn)楹玫氖亲约?,壞的是風(fēng)氣、是事業(yè)。大量事實(shí)表明,一些地方和單位正氣不彰、邪氣蔓延,工作局面長(zhǎng)期打不開(kāi),矛盾問(wèn)題積累一大堆,同好人主義的盛行有密不可分的關(guān)系。
我們黨歷來(lái)提倡團(tuán)結(jié),但團(tuán)結(jié)是通過(guò)積極健康的思想斗爭(zhēng)達(dá)成的,不是無(wú)原則的一團(tuán)和氣。共產(chǎn)黨人講黨性、講原則,就要講斗爭(zhēng)。在原則問(wèn)題上決不能含糊、決不能退讓,否則就是對(duì)黨和人民不負(fù)責(zé)任,甚至是犯罪。
大是大非面前要講原則,小事小節(jié)中也有講原則的問(wèn)題。中國(guó)是個(gè)人情社會(huì),大家生活在社會(huì)上,都有親戚、朋友、熟人、同事、上級(jí)、下屬等,推進(jìn)工作、解決問(wèn)題時(shí)時(shí)都會(huì)面對(duì)原則和人情的選擇。原則跟人情能夠統(tǒng)一當(dāng)然最好,但二者不能統(tǒng)一時(shí)我們要毫不猶豫堅(jiān)持原則,決不能遷就人情。黃克誠(chéng)同志擔(dān)任中央紀(jì)委常務(wù)副書(shū)記時(shí)提出抓黨風(fēng)要“不怕撕破臉皮”。跟隨他轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年的老部下,在京西賓館用公款宴請(qǐng),他照樣硬起手腕處理。當(dāng)時(shí)的商業(yè)部部長(zhǎng)到豐澤園飯莊請(qǐng)客吃飯而少付錢(qián),他派人查實(shí)情況后,不但通報(bào)全黨,還在《人民日?qǐng)?bào)》上公開(kāi)披露。黨的干部都要有秉公辦事、鐵面無(wú)私的精神,講原則不講面子、講黨性不徇私情。
斗爭(zhēng)無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不有。當(dāng)前,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯增多,總想過(guò)太平日子、不想斗爭(zhēng)是不切實(shí)際的。共產(chǎn)黨人任何時(shí)候都要有不信邪、不怕鬼、不當(dāng)軟骨頭的風(fēng)骨、氣節(jié)、膽魄。
第五,嚴(yán)守規(guī)矩、不逾底線。這個(gè)問(wèn)題,我是“婆婆嘴”反復(fù)講,今天還是要敲敲木魚(yú)、念念緊箍咒。我們黨培養(yǎng)一名干部不容易,如果干部把不住自己,走上違紀(jì)違法的邪路,那就辜負(fù)了黨的培養(yǎng)和信任了。我看到一些領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗墮落的材料,是感到很痛心的,恨鐵不成鋼啊!前段時(shí)間,我看了一個(gè)材料,反映一些年輕干部“前腳剛踏上仕途,后腳就走入歧途”,剛成為單位骨干或走上領(lǐng)導(dǎo)崗位就陷入貪腐,不是晚節(jié)不保,而是早節(jié)就沒(méi)保住。大家要引以為戒,時(shí)刻繃緊紀(jì)律規(guī)矩這根弦。
講規(guī)矩、守底線,首先要有敬畏心。心有所畏,方能言有所戒、行有所止。黨的十八大以來(lái),黨中央對(duì)腐敗現(xiàn)象堅(jiān)持無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍,重拳出擊、整治到底、震懾到位,但仍有一些干部我行我素、頂風(fēng)違紀(jì)。他們不是不知道紀(jì)律規(guī)矩,而是根本沒(méi)有敬畏之心。他們所犯的哪一項(xiàng)不是黨紀(jì)國(guó)法所明令禁止的?所作所為的哪一件沒(méi)有前車之鑒?古人講:“畏則不敢肆而德以成,無(wú)畏則從其所欲而及于禍?!睕](méi)有敬畏之心,就什么亂七八糟的事都干得出來(lái)。有的人干了那么多駭人聽(tīng)聞的事,一個(gè)重要原因就是不知敬畏!干部一定要知敬畏、存戒懼、守底線,敬畏黨、敬畏人民、敬畏法紀(jì),不能在“月黑風(fēng)高無(wú)人見(jiàn)”的自欺欺人中亂了心智,不能在“你知我知天知地知”的花言巧語(yǔ)中迷了方向,不能在“富貴險(xiǎn)中求”的僥幸心理中鋌而走險(xiǎn),不能在“法不責(zé)眾”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)中恣意妄為。
嚴(yán)以修身,才能嚴(yán)以律己。一個(gè)干部只有把世界觀、人生觀、價(jià)值觀的總開(kāi)關(guān)擰緊了,把思想覺(jué)悟、精神境界提高了,才能從不敢腐到不想腐。明代理學(xué)家薛瑄認(rèn)為清廉自守有三種境界:見(jiàn)理明而不妄取者,上也;尚名節(jié)而不茍取者,其次也;畏法律、保祿位而不敢取者,為下也。我們共產(chǎn)黨人為的是大公、守的是大義、求的是大我,更要正心明道、懷德自重,始終把黨和人民放在心中最高位置,做一個(gè)一心為公、一身正氣、一塵不染的人。優(yōu)秀地委書(shū)記楊善洲就是這樣的楷模,一輩子為民造福,一輩子克己奉公。上世紀(jì)七八十年代,農(nóng)村許多人家建起了土木結(jié)構(gòu)的瓦房,但他家仍住在茅草房里,面對(duì)老屋漏雨,他跟家里人說(shuō):“我沒(méi)有錢(qián),你們要暫時(shí)克服困難,漏雨就買(mǎi)幾個(gè)盆接一下?!?992年,他在大亮山林場(chǎng)蓋起了第一間磚瓦房,卻讓給了新來(lái)的技術(shù)員,自己仍住在油毛氈棚里。有一次他下村住在一戶農(nóng)家,這家人覺(jué)得伙食差,對(duì)不起他,偷偷退回兩角飯錢(qián),他硬是趕了一百里夜路還了回去。在一些人眼里,他就是個(gè)不講究吃穿住行的“傻子”。他卻說(shuō),“有人說(shuō)我是自討苦吃,其實(shí)你們不知道我有多快樂(lè)”,“如果說(shuō)共產(chǎn)黨人有職業(yè)病,這個(gè)病就是自討苦吃”。這種艱苦奮斗、以苦為樂(lè)的精神永不過(guò)時(shí),永遠(yuǎn)需要發(fā)揚(yáng)。當(dāng)共產(chǎn)黨的干部,對(duì)個(gè)人的名譽(yù)、地位、利益要看得淡、放得下,不能搞“千里來(lái)當(dāng)官,只為吃和穿”那一套,那是不會(huì)有什么出息的!
第六,勤學(xué)苦練、增強(qiáng)本領(lǐng)。“褚小者不可以懷大,綆短者不可以汲深?!蔽覀兲幵谇八从械淖兏飼r(shí)代,干著前無(wú)古人的偉大事業(yè),如果知識(shí)不夠、眼界不寬、能力不強(qiáng),就會(huì)耽誤事。年輕干部精力充沛、思維活躍、接受能力強(qiáng),正處在長(zhǎng)本事、長(zhǎng)才干的大好時(shí)期,一定要珍惜光陰、不負(fù)韶華,如饑似渴學(xué)習(xí),一刻不停提高。
向書(shū)本學(xué)習(xí),是豐富知識(shí)、增長(zhǎng)才干的重要途徑。毛澤東同志說(shuō):“飯可以一日不吃,覺(jué)可以一日不睡,書(shū)不可以一日不讀?!彼绽砣f(wàn)機(jī),但仍見(jiàn)縫插針讀書(shū),理發(fā)時(shí)也讀,還幽默地對(duì)理發(fā)師說(shuō):“你辦你的公,我辦我的公,咱們互不干擾?!蔽覀円l(fā)揚(yáng)這種“擠”和“鉆”的精神,多讀書(shū)、讀好書(shū),從書(shū)本中汲取智慧和營(yíng)養(yǎng),不能自我感覺(jué)良好、不屑學(xué)習(xí),不能借口工作太忙、放松學(xué)習(xí),不能為了裝點(diǎn)門(mén)面、應(yīng)付學(xué)習(xí)。抓好學(xué)習(xí),有一個(gè)學(xué)什么、怎么學(xué)的問(wèn)題。一個(gè)人的精力有限,不可能什么都去學(xué),干部要結(jié)合工作需要學(xué)習(xí),做到干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么。要學(xué)習(xí)馬克思主義理論特別是新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論,學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、法律、文化、社會(huì)、管理、生態(tài)、國(guó)際等各方面基礎(chǔ)性知識(shí),學(xué)習(xí)同做好本職工作相關(guān)的新知識(shí)新技能,不斷完善履職盡責(zé)必備的知識(shí)體系。
實(shí)踐出真知,實(shí)踐長(zhǎng)真才。黨和國(guó)家事業(yè)涉及面很廣,領(lǐng)導(dǎo)干部也不是總在一個(gè)崗位上工作,都要學(xué)過(guò)了、學(xué)好了再來(lái)干是不現(xiàn)實(shí)的。堅(jiān)持在干中學(xué)、學(xué)中干是領(lǐng)導(dǎo)干部成長(zhǎng)成才的必由之路。新中國(guó)成立之初組建海軍,黨中央決定肖勁光同志擔(dān)任海軍司令員。肖勁光同志從沒(méi)接觸過(guò)海軍,自己還是個(gè)“旱鴨子”,但他邊干邊學(xué),使我國(guó)海軍從無(wú)到有、迅速壯大,出色完成了黨中央交給的任務(wù)。許多從戰(zhàn)爭(zhēng)年代走來(lái)的老一輩革命家也都是在實(shí)踐中成長(zhǎng)為經(jīng)濟(jì)、科技、外交等領(lǐng)域的行家里手的?!皩W(xué)所以益才也,礪所以致刃也?!庇型窘?jīng)過(guò)一番實(shí)踐歷練后說(shuō)了一句話,越干越會(huì)干、越干越能干、越干越想干。當(dāng)然,同樣是實(shí)踐,是不是真正上心用心,是不是善于總結(jié)思考,收獲大小、提高快慢是不一樣的。如果忙忙碌碌,只是機(jī)械做事,陷入事務(wù)主義,是很難提高認(rèn)識(shí)和工作水平的。
以上我強(qiáng)調(diào)的幾點(diǎn),都是年輕干部健康成長(zhǎng)要解決好的課題。大家生逢偉大時(shí)代,是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的生力軍,希望大家練好內(nèi)功、提升修養(yǎng)、增強(qiáng)本領(lǐng),不要走偏、不要落伍、不要掉隊(duì),努力成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之才,為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)而努力工作,不辜負(fù)黨和人民期望和重托!
※這是習(xí)近平總書(shū)記2021年9月1日在2021年秋季學(xué)期中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班式上講話的主要部分。
新時(shí)代年輕干部成長(zhǎng)成才的根本遵循
《求是》雜志編輯部
“百年大計(jì)!”
2019年3月1日,習(xí)近平總書(shū)記語(yǔ)重心長(zhǎng)、飽含深情,為中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班學(xué)員上了“開(kāi)學(xué)第一課”??倳?shū)記站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展后繼有人的高度深刻指出,培養(yǎng)選拔優(yōu)秀年輕干部是一件大事,關(guān)乎黨的命運(yùn)、國(guó)家的命運(yùn)、民族的命運(yùn)、人民的福祉,是百年大計(jì)。
“中青班每期開(kāi)班式,我都來(lái)講一講,主要是同大家談?wù)勑模瑢?duì)大家提點(diǎn)要求。”習(xí)近平總書(shū)記連續(xù)5次出席開(kāi)班式并親授“開(kāi)學(xué)第一課”,對(duì)廣大干部特別是年輕干部提出明確要求:2019年3月1日,強(qiáng)調(diào)要在常學(xué)常新中加強(qiáng)理論修養(yǎng),在知行合一中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為;2019年9月3日,強(qiáng)調(diào)要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng),為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)而頑強(qiáng)奮斗;2020年10月10日,強(qiáng)調(diào)要提高解決實(shí)際問(wèn)題能力,想干事能干事干成事;2021年3月1日,強(qiáng)調(diào)要立志做黨光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的忠實(shí)傳人,在新時(shí)代新征程中奮勇?tīng)?zhēng)先建功立業(yè);2021年9月1日,強(qiáng)調(diào)要信念堅(jiān)定對(duì)黨忠誠(chéng)實(shí)事求是擔(dān)當(dāng)作為,努力成為可堪大用能擔(dān)重任的棟梁之才。
《努力成為可堪大用能擔(dān)重任的棟梁之才》一文,是習(xí)近平總書(shū)記2021年9月1日在2021年秋季學(xué)期中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班式上講話的主要部分。在這篇重要講話中,總書(shū)記懷著對(duì)年輕干部成長(zhǎng)成才的殷切期望,從信念堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng),注重實(shí)際、實(shí)事求是,勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為,堅(jiān)持原則、敢于斗爭(zhēng),嚴(yán)守規(guī)矩、不逾底線,勤學(xué)苦練、增強(qiáng)本領(lǐng)六個(gè)方面,對(duì)年輕干部提高綜合素質(zhì)、努力成為棟梁之才提出明確要求,進(jìn)一步深刻回答了新時(shí)代要做什么樣的干部、怎樣做可堪大用的干部等重大問(wèn)題。
年輕干部的“成長(zhǎng)手冊(cè)”
“為政之要,莫先于用人。”
年輕干部是黨和國(guó)家事業(yè)接班人。我們黨一貫重視選賢任能,不斷探索總結(jié)培養(yǎng)接班人的有效制度。早在延安時(shí)期,我們黨就提出“有計(jì)劃地培養(yǎng)大批的新干部,就是我們的戰(zhàn)斗任務(wù)”;20世紀(jì)60年代初,我們黨提出了培養(yǎng)造就千百萬(wàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人的戰(zhàn)略任務(wù);黨的十一屆三中全會(huì)后,我們黨明確提出干部隊(duì)伍“革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化”方針,等等。
對(duì)年輕干部的培養(yǎng)選拔,習(xí)近平總書(shū)記歷來(lái)高度重視。1990年3月任福建寧德地委書(shū)記時(shí),他就撰文提醒年輕干部在成長(zhǎng)過(guò)程中特別要注意四忌,一忌急于求成、二忌自以為是、三忌朝令夕改、四忌眼高手低。黨的十八大以來(lái),總書(shū)記從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度,明確提出信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的新時(shí)代好干部標(biāo)準(zhǔn),系統(tǒng)闡明干部尤其是年輕干部成長(zhǎng)成才的正確路徑,為加強(qiáng)新時(shí)代干部隊(duì)伍建設(shè)提供了根本遵循。
——需要什么樣的年輕干部?習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“我們挑選優(yōu)秀年輕干部,千條萬(wàn)條,第一條就是看是否對(duì)黨忠誠(chéng);我們培養(yǎng)優(yōu)秀年輕干部,千條萬(wàn)條,第一條就是教育他們對(duì)黨忠誠(chéng),堅(jiān)決防止政治上的兩面人?!薄皟?yōu)秀年輕干部要有足夠本領(lǐng)來(lái)接班。要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、積累經(jīng)驗(yàn)、增長(zhǎng)才干,自覺(jué)向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、拜人民為師。”“優(yōu)秀年輕干部要把當(dāng)老實(shí)人、講老實(shí)話、做老實(shí)事作為人生信條”,“如果急功近利、患得患失、投機(jī)取巧、見(jiàn)風(fēng)使舵,處事圓滑,見(jiàn)人說(shuō)人話、見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話,或者搞自我包裝、花里胡哨、花拳繡腿,那是沒(méi)有前途的!”
——如何培養(yǎng)年輕干部?習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“干部成長(zhǎng)無(wú)捷徑可走,經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面才能壯筋骨、長(zhǎng)才干?!薄皥?jiān)持一層一層考驗(yàn)、遞進(jìn)式培養(yǎng)干部,這是我們的制度優(yōu)勢(shì)。年輕干部培養(yǎng),不能搞大水漫灌,更不能任其自然生長(zhǎng),要精耕細(xì)作,加強(qiáng)田間管理,及時(shí)施肥澆水、修枝剪葉、驅(qū)蟲(chóng)防病?!薄皩?duì)有潛力的優(yōu)秀年輕干部,還要讓他們經(jīng)受吃勁崗位、重要崗位的磨煉,把重?fù)?dān)壓到他們身上,在難事急事乃至‘熱鍋上螞蟻’一樣的經(jīng)歷中經(jīng)受摔打。”“注重培養(yǎng)專業(yè)能力、專業(yè)精神,增強(qiáng)干部隊(duì)伍適應(yīng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求的能力?!?/span>
——如何選拔年輕干部?習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“選人用人,要堅(jiān)持事業(yè)需要什么樣的人就選什么樣的人,崗位缺什么樣的人就配什么樣的人,不能論資排輩、平衡照顧。”“大力發(fā)現(xiàn)儲(chǔ)備年輕干部,注重在基層一線和困難艱苦的地方培養(yǎng)鍛煉年輕干部,源源不斷選拔使用經(jīng)過(guò)實(shí)踐考驗(yàn)的優(yōu)秀年輕干部?!薄皟?yōu)秀年輕干部不能搞成特殊群體,不能像‘儲(chǔ)君’一樣供在那里坐等提拔。要?jiǎng)討B(tài)更新,把相形見(jiàn)絀的調(diào)整出去,同時(shí)注意補(bǔ)充新的優(yōu)秀人選,始終保持一池活水。”
——如何教育管理監(jiān)督年輕干部?習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“要加強(qiáng)年輕干部教育管理監(jiān)督,教育引導(dǎo)年輕干部成為黨和人民忠誠(chéng)可靠的干部?!薄耙獜膰?yán)從實(shí)加強(qiáng)教育管理監(jiān)督,引導(dǎo)年輕干部對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí),堅(jiān)定理想信念,牢記初心使命,正確對(duì)待權(quán)力,時(shí)刻自重自省,嚴(yán)守紀(jì)法規(guī)矩,扣好廉潔從政的‘第一??圩印!?/span>
修煉共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”
初夏時(shí)節(jié),江西于都這片紅色熱土,生機(jī)盎然。
2019年5月20日,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到這里,在中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)紀(jì)念館會(huì)見(jiàn)了幾位耄耋老人——于都縣的紅軍后代、革命烈士家屬代表。
“長(zhǎng)征中能活下來(lái)的有多少人?紅軍戰(zhàn)士靠的是什么?圖的是什么呢?”在次日召開(kāi)的座談會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記動(dòng)情地說(shuō):“他們靠的就是堅(jiān)定的革命理想信念?!崩硐胄拍?,是事關(guān)馬克思主義政黨前途命運(yùn)的根本問(wèn)題。黨的十八大以來(lái),總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)黨員干部必須堅(jiān)定理想信念,對(duì)什么是中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念、為什么要堅(jiān)定理想信念、如何堅(jiān)定理想信念等作出一系列重要論述,引領(lǐng)全黨同志更加堅(jiān)定地把為崇高理想而奮斗的實(shí)踐不斷推向前進(jìn)。
“我之所以反復(fù)強(qiáng)調(diào)這個(gè)問(wèn)題,是因?yàn)橐欢螘r(shí)間里,受各種錯(cuò)誤思想和糊涂觀念影響,有相當(dāng)數(shù)量的黨員、干部丟掉了共產(chǎn)黨人的理想信念,只講功利不講理想、只講私欲不講信仰了”;“理想信念堅(jiān)定和對(duì)黨忠誠(chéng)是緊密聯(lián)系的”。在中央黨校的這篇重要講話中,習(xí)近平總書(shū)記再次從事關(guān)黨的興衰成敗、事關(guān)隊(duì)伍建設(shè)根本的高度,將“信念堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng)”作為對(duì)年輕干部的首位要求,明確指出兩者的辯證統(tǒng)一關(guān)系,進(jìn)一步為干部成長(zhǎng)指明了正確方向、確立了精神坐標(biāo)。
“理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂?!?/strong>中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年來(lái),始終是有崇高理想和堅(jiān)定信念的黨。這個(gè)理想信念,就是馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。共產(chǎn)黨一旦丟了自己的理想信念,就會(huì)失去精神動(dòng)力和精神紐帶,就會(huì)成為烏合之眾,難逃失敗的命運(yùn)。蘇共擁有20萬(wàn)黨員時(shí)奪取了政權(quán),擁有200萬(wàn)黨員時(shí)打敗了希特勒,而擁有近2000萬(wàn)黨員時(shí)卻失去了政權(quán)。在蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺(tái)的那場(chǎng)動(dòng)蕩中,“竟無(wú)一人是男兒,沒(méi)什么人出來(lái)抗?fàn)?。什么原因?就是理想信念已?jīng)蕩然無(wú)存了”。在這篇重要講話中,習(xí)近平總書(shū)記再次鄭重強(qiáng)調(diào):“對(duì)我們黨的理想信念,不要語(yǔ)焉不詳,不要吞吞吐吐,而是要旗幟鮮明、理直氣壯講”;“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,共產(chǎn)黨人如果沒(méi)有理想信念,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’,必然導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化”。
“堅(jiān)定理想信念是終身課題?!?/strong>入黨宣誓時(shí),為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,是中國(guó)共產(chǎn)黨人作出的錚錚誓言。習(xí)近平總書(shū)記通過(guò)電視劇《覺(jué)醒年代》、革命先烈李大釗、黨的一大代表等事例,深刻闡明:“形成堅(jiān)定理想信念,既不是一蹴而就的,也不是一勞永逸的,也不是自己認(rèn)為堅(jiān)定就堅(jiān)定的,而是要在斗爭(zhēng)實(shí)踐中不斷砥礪、經(jīng)受考驗(yàn),而且這種考驗(yàn)是長(zhǎng)期的,很多時(shí)候也是嚴(yán)酷的,是要終其一生的?!笨倳?shū)記進(jìn)而對(duì)年輕干部提出明確要求:“堅(jiān)定理想信念是終身課題,需要常修常煉,要信一輩子、守一輩子,三心二意、半途而廢甚至背叛初衷肯定會(huì)出大問(wèn)題?!?/span>
“對(duì)黨忠誠(chéng)是對(duì)理想信念堅(jiān)定的最好詮釋?!?/strong>對(duì)黨忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì),理想信念堅(jiān)定的直接表現(xiàn)就是對(duì)黨忠誠(chéng)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)理想信念堅(jiān)定才能對(duì)黨忠誠(chéng),并用《紅巖》中劉思揚(yáng)的原型劉國(guó)鋕、用陳毅同志忠誠(chéng)于黨的事例,生動(dòng)闡明:“對(duì)黨忠誠(chéng)就是要這樣,無(wú)論順境逆境,都鐵心跟黨走、九死而不悔?!?/span>
和平時(shí)期檢驗(yàn)黨員干部是不是對(duì)黨忠誠(chéng),標(biāo)準(zhǔn)是什么?習(xí)近平總書(shū)記重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了“四個(gè)能不能”,即“能不能堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;能不能堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策,不折不扣把黨中央決策部署落到實(shí)處;能不能嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,做政治上的明白人、老實(shí)人;能不能堅(jiān)持黨和人民事業(yè)高于一切,自覺(jué)執(zhí)行組織決定,服從組織安排”。針對(duì)有的干部只愿意待在“北上廣”(北京、上海、廣州),不愿意到“新西蘭”(新疆、西藏、蘭州)的問(wèn)題,總書(shū)記語(yǔ)重心長(zhǎng)地指出,“這種態(tài)度就不能說(shuō)是理想信念堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng)了”;“組織上安排年輕干部去艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū)工作,是信任更是培養(yǎng),年輕干部應(yīng)該以此為榮、爭(zhēng)先恐后,而不是拈輕怕重、挑肥揀瘦、患得患失、討價(jià)還價(jià)”。
實(shí)事求是就是最大的黨性
實(shí)事求是,是馬克思主義的根本觀點(diǎn),是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求,是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。
回望黨的百年歷史,注重實(shí)際、實(shí)事求是,是一條我們黨用鮮血和生命換來(lái)的、貫穿黨的全部理論和實(shí)踐的紅線、生命線。正是由于堅(jiān)持實(shí)事求是,堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”射中國(guó)革命、建設(shè)、改革之“的”,我們才成功走出了新民主主義革命道路,成功進(jìn)行社會(huì)主義革命、推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),成功開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央,把實(shí)事求是貫穿到治國(guó)理政各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié),堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”射新時(shí)代中國(guó)之“的”,不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
在這篇重要講話中,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要“注重實(shí)際、實(shí)事求是”,進(jìn)一步為廣大黨員干部特別是年輕干部研究新情況、解決新問(wèn)題指明了科學(xué)方法。
“掌握調(diào)查研究這個(gè)基本功?!?/strong>調(diào)查研究是我們黨的傳家寶,是深入實(shí)際、了解實(shí)際的基本功;只有把調(diào)查研究做好做實(shí),才能真正做到實(shí)事求是。習(xí)近平總書(shū)記歷來(lái)高度重視調(diào)查研究,強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán),沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有決策權(quán)”,并率先垂范、身體力行,為全黨作出了表率。精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略,就是總書(shū)記在深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。黨的十八大以來(lái),總書(shū)記走遍14個(gè)集中連片特困地區(qū),不斷完善扶貧思路和扶貧舉措,帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民全面打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)??倳?shū)記對(duì)如何把調(diào)查研究做深做實(shí)提出明確要求:一是“要眼睛向下、腳步向下,經(jīng)常撲下身子、沉到一線,近的遠(yuǎn)的都要去,好的差的都要看,干部群眾表?yè)P(yáng)和批評(píng)都要聽(tīng),真正把情況摸實(shí)摸透”;二是“既要‘身入’基層,更要‘心到’基層,聽(tīng)真話、察真情,真研究問(wèn)題、研究真問(wèn)題”;三是“要在深入分析思考上下功夫,去粗取精、去偽存真,由此及彼、由表及里,找到事物的本質(zhì)和規(guī)律,找到解決問(wèn)題的辦法”;四是“要用好交換、比較、反復(fù)的方法,重視聽(tīng)取各方面意見(jiàn)包括少數(shù)人的意見(jiàn)、反對(duì)的意見(jiàn),立體式地進(jìn)行分析、三思而后行,防止自以為是、一得自矜”。
“最需要解決的是黨性問(wèn)題。”敢不敢、能不能實(shí)事求是,是干部黨性純不純、強(qiáng)不強(qiáng)的重要體現(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出,“堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是,不只是思想方法問(wèn)題,也是黨性強(qiáng)不強(qiáng)問(wèn)題”。1943年,習(xí)仲勛同志任綏德地委書(shū)記時(shí),了解到綏德師范學(xué)校審干工作中出現(xiàn)的嚴(yán)重問(wèn)題,感到非常痛心,經(jīng)過(guò)深入調(diào)查研究,慎重提出要把思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題和政治立場(chǎng)問(wèn)題區(qū)分開(kāi)來(lái),避免審干工作中的“擴(kuò)大化”錯(cuò)誤,并向黨中央和西北局如實(shí)反映了有關(guān)情況,建議黨中央及時(shí)制止“逼供信”、糾正“左”傾錯(cuò)誤。在當(dāng)時(shí)情況下,這樣做是冒著很大政治風(fēng)險(xiǎn)的,習(xí)仲勛同志甘冒這個(gè)風(fēng)險(xiǎn),就是因?yàn)樗J(rèn)為對(duì)黨忠誠(chéng)就不要說(shuō)假話,“實(shí)事求是就是最大的黨性”。
“最根本的要看是不是講真話、講實(shí)話,是不是干實(shí)事、求實(shí)效?!?/strong>黨的十八大之后,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)黨員干部明確提出“三嚴(yán)三實(shí)”的要求,在這篇重要講話中總書(shū)記予以重申,強(qiáng)調(diào)要持之以恒貫徹落實(shí)好??倳?shū)記深刻分析一些干部不能做到實(shí)事求是的思想根源,指出:“那些見(jiàn)風(fēng)使舵、處事圓滑的人,那些掩蓋矛盾、粉飾太平的人,那些花拳繡腿、不干實(shí)事的人,那些好大喜功、急功近利的人,都不是真正的唯物主義者,都有私心雜念在作祟。”他還從正反兩方面深刻闡明,年輕干部要堅(jiān)持以黨性立身做事,把說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人作為黨性修養(yǎng)和鍛煉的重要內(nèi)容,敢于堅(jiān)持真理,善于獨(dú)立思考,堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),“這對(duì)黨和人民事業(yè)有益,對(duì)個(gè)人健康成長(zhǎng)也有益”。
有作為就要有擔(dān)當(dāng)
“這么大一個(gè)國(guó)家,責(zé)任非常重、工作非常艱巨。我將無(wú)我,不負(fù)人民。我愿意做到一個(gè)‘無(wú)我’的狀態(tài),為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己。”2019年3月22日,習(xí)近平總書(shū)記出訪意大利期間的肺腑之言,感動(dòng)人心。
古今中外,從來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)政黨或群體,像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣,為了人民幸福、為了民族利益,不畏一切挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)、不惜付出鮮血和生命。一百年來(lái),正是因?yàn)槲覀凕h有一大批像焦裕祿、谷文昌、楊善洲、廖俊波、黃文秀這樣的黨員干部奮勇?tīng)?zhēng)先、擔(dān)當(dāng)作為,才團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展新局面。
在這篇重要講話中,習(xí)近平總書(shū)記深刻指出,“干事?lián)?,是干部的職?zé)所在,也是價(jià)值所在”,勉勵(lì)年輕干部“勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為”,進(jìn)一步為廣大黨員干部干事創(chuàng)業(yè)樹(shù)立了重要準(zhǔn)則。
“擔(dān)當(dāng)作為就要真抓實(shí)干、埋頭苦干,決不能坐而論道、光說(shuō)不練?!?/strong>社會(huì)主義是干出來(lái)的,新時(shí)代是奮斗出來(lái)的。習(xí)近平總書(shū)記多次向全黨講述戰(zhàn)國(guó)趙括“紙上談兵”、兩晉學(xué)士“虛談廢務(wù)”的歷史教訓(xùn),警醒全黨牢記“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”的深刻道理。在這篇重要講話中,總書(shū)記再次講述西晉王衍的反面事例,并對(duì)現(xiàn)實(shí)中那些夸夸其談、不干實(shí)事的人提出嚴(yán)肅批評(píng)。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央推出一系列重要舉措,理直氣壯地支持敢闖敢干、銳意進(jìn)取的干部,釋放出為擔(dān)當(dāng)者擔(dān)當(dāng)、為負(fù)責(zé)者負(fù)責(zé)、為干事者撐腰的強(qiáng)烈信號(hào)?!包h把干部放在各個(gè)崗位上是要大家擔(dān)當(dāng)干事,而不是做官享福”,“如果不擔(dān)當(dāng)、不作為,沒(méi)有執(zhí)行力、戰(zhàn)斗力,那是要打敗仗的”。面對(duì)艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),廣大黨員干部必須勇于擔(dān)當(dāng)作為,腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,以實(shí)際行動(dòng)為黨和人民建功立業(yè)。
“擔(dān)當(dāng)和作為是一體的,不作為就是不擔(dān)當(dāng),有作為就要有擔(dān)當(dāng)。”為官避事平生恥。做事總會(huì)面臨風(fēng)險(xiǎn),天底下哪有那么多四平八穩(wěn)、順風(fēng)順?biāo)氖隆U驗(yàn)橛酗L(fēng)險(xiǎn),才需要擔(dān)當(dāng)。有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)?,F(xiàn)實(shí)中,有些硬骨頭不好啃,往往需要耗費(fèi)大量的心力,還可能要擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、擔(dān)責(zé)任;有些難題牽涉面廣,短期內(nèi)很難有大的突破,卻又必須破題、解題。面對(duì)這樣的情況,共產(chǎn)黨人該如何應(yīng)對(duì)?習(xí)近平總書(shū)記回顧當(dāng)年在福建工作期間推動(dòng)林權(quán)制度改革的故事,以切身經(jīng)歷為年輕干部講明“越怕事越容易出事,越想繞道走矛盾就越堵著道”,“做事要有魄力,為官要有擔(dān)當(dāng)”這樣深刻的道理,并對(duì)廣大黨員干部提出明確要求:“凡是有利于黨和人民的事,我們就要事不避難、義不逃責(zé),大膽地干、堅(jiān)決地干”。干事業(yè)、抓改革,必然觸動(dòng)現(xiàn)有利益格局,動(dòng)一些人的奶酪,以致引發(fā)一些爭(zhēng)議。這樣的情況,現(xiàn)實(shí)中并不少見(jiàn),怎么辦?總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“因?yàn)榕聽(tīng)?zhēng)議而縮手縮腳,該干的也不干,這不是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的態(tài)度”,對(duì)認(rèn)準(zhǔn)了、實(shí)踐也證明是對(duì)的事,要義無(wú)反顧地做下去,同時(shí)最大程度爭(zhēng)取理解和支持,虛心接受合理意見(jiàn)、積極改進(jìn)工作,“堅(jiān)持下來(lái)了、做成了,爭(zhēng)議自然就煙消云散了”。
講黨性、講原則,就要講斗爭(zhēng)
1880年,美國(guó)記者約翰·斯溫頓在采訪馬克思時(shí)問(wèn),“人生的最高法則是什么?”馬克思回答:“斗爭(zhēng)!”
以馬克思主義為指導(dǎo)、誕生于國(guó)家內(nèi)憂外患和民族危難之際的中國(guó)共產(chǎn)黨,一出生就帶有斗爭(zhēng)的鮮明品格,一路走來(lái)就是在斗爭(zhēng)中求得生存、獲得發(fā)展、贏得勝利的。正是因?yàn)槭冀K保持頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神、堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)意志、高超的斗爭(zhēng)本領(lǐng),我們黨才能將星星之火發(fā)展成燎原火焰;才能在風(fēng)雨如磐的長(zhǎng)征路上闖關(guān)奪隘,戰(zhàn)勝上百萬(wàn)敵人的圍追堵截;才能以“鋼少氣多”力克“鋼多氣少”,打敗武裝到牙齒的強(qiáng)敵;才能拉開(kāi)改革開(kāi)放的大幕,建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;才能打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),在中華大地上全面建成小康社會(huì)。我們黨依靠斗爭(zhēng)創(chuàng)造歷史,更要依靠斗爭(zhēng)贏得未來(lái)。
在這篇重要講話中,習(xí)近平總書(shū)記鮮明強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持原則、敢于斗爭(zhēng)”,進(jìn)一步為年輕干部提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)、奪取新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)新勝利指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。
“堅(jiān)持原則是共產(chǎn)黨人的重要品格,是衡量一個(gè)干部是否稱職的重要標(biāo)準(zhǔn)?!?/strong>能否堅(jiān)持原則,是衡量共產(chǎn)黨人的黨性觀念、品行素質(zhì)、能力作風(fēng)的政治標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)一些干部“對(duì)政治原則問(wèn)題含含糊糊”、“對(duì)大是大非問(wèn)題做‘開(kāi)明紳士’”、“對(duì)不良現(xiàn)象聽(tīng)之任之”、“八面玲瓏、左右逢源”的做法,習(xí)近平總書(shū)記提出嚴(yán)肅批評(píng),指出這些都是同黨性原則背道而馳的,必須堅(jiān)決糾正。對(duì)奉行好人主義、當(dāng)“好好先生”的現(xiàn)象,總書(shū)記予以深刻剖析,指出“好好先生”并不是真正的好人,奉行好人主義出發(fā)點(diǎn)就有問(wèn)題,“好的是自己,壞的是風(fēng)氣、是事業(yè)”,強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人“在原則問(wèn)題上決不能含糊、決不能退讓,否則就是對(duì)黨和人民不負(fù)責(zé)任,甚至是犯罪”。
“講原則不講面子、講黨性不徇私情?!?/strong>人們的社會(huì)聯(lián)系廣泛,干部推進(jìn)工作、解決問(wèn)題常常會(huì)面對(duì)原則和人情的選擇。這就需要正確認(rèn)識(shí)和處理人際關(guān)系,當(dāng)個(gè)人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時(shí),毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場(chǎng),堅(jiān)定不移維護(hù)人民利益。習(xí)近平總書(shū)記在這篇重要講話中指出:“原則跟人情能夠統(tǒng)一當(dāng)然最好,但二者不能統(tǒng)一時(shí)我們要毫不猶豫堅(jiān)持原則,決不能遷就人情。”他以當(dāng)年黃克誠(chéng)同志抓黨風(fēng)“不怕撕破臉皮”的事例教育全黨:“黨的干部都要有秉公辦事、鐵面無(wú)私的精神,講原則不講面子、講黨性不徇私情。”
“斗爭(zhēng)無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不有?!?/strong>毛澤東同志指出:“以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)則團(tuán)結(jié)存,以退讓求團(tuán)結(jié)則團(tuán)結(jié)亡。”魯迅先生說(shuō):“倘若一切都四平八穩(wěn),勢(shì)如破竹,便無(wú)所謂革命,無(wú)所謂戰(zhàn)斗。”全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程上,面臨的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)只會(huì)越來(lái)越復(fù)雜,甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪,面臨的各種斗爭(zhēng)不是短期的而是長(zhǎng)期的,將伴隨實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)全過(guò)程。習(xí)近平總書(shū)記指出,“總想過(guò)太平日子、不想斗爭(zhēng)是不切實(shí)際的”,“共產(chǎn)黨人任何時(shí)候都要有不信邪、不怕鬼、不當(dāng)軟骨頭的風(fēng)骨、氣節(jié)、膽魄”。面對(duì)波譎云詭的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),年輕干部必須發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志,增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng),主動(dòng)投身到各種重大斗爭(zhēng)中去,做敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的戰(zhàn)士。
時(shí)刻繃緊紀(jì)律規(guī)矩這根弦
中國(guó)共產(chǎn)黨從最初的50多名黨員發(fā)展到今天的9500多萬(wàn)名黨員,并能始終保持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,其中一個(gè)重要原因就是嚴(yán)明的紀(jì)律保障。
我們黨成立伊始就突出強(qiáng)調(diào)黨的紀(jì)律,黨的第一個(gè)綱領(lǐng)和第一個(gè)黨章都把紀(jì)律擺在重要位置,為百年大黨注入了紀(jì)律嚴(yán)明的基因?!叭蠹o(jì)律八項(xiàng)注意”,遼沈戰(zhàn)役期間的“錦州蘋(píng)果、一個(gè)不拿”,中央“進(jìn)京趕考”前提出的“兩個(gè)務(wù)必”、“六條規(guī)矩”,解放上海后的“露宿街頭”……一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人用實(shí)際行動(dòng)詮釋了嚴(yán)明的紀(jì)律、優(yōu)良的作風(fēng),贏得了人民信任。
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)給領(lǐng)導(dǎo)干部敲敲紀(jì)律規(guī)矩這個(gè)“木魚(yú)”、念念紀(jì)律規(guī)矩這個(gè)“緊箍咒”。在這篇重要講話中,總書(shū)記指出,我們黨培養(yǎng)一名干部不容易,如果干部把不住自己,走上違紀(jì)違法的邪路,那就辜負(fù)了黨的培養(yǎng)和信任了。從關(guān)心愛(ài)護(hù)干部、促進(jìn)干部健康成長(zhǎng)的角度出發(fā),他再次向全黨特別是年輕干部發(fā)出“嚴(yán)守規(guī)矩、不逾底線”的諄諄告誡,要求“時(shí)刻繃緊紀(jì)律規(guī)矩這根弦”。
“首先要有敬畏心?!?/strong>黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以零容忍態(tài)度懲治腐敗,反腐敗斗爭(zhēng)取得壓倒性勝利并全面鞏固,但也要看到,仍有一些干部我行我素、頂風(fēng)違紀(jì),反腐敗永遠(yuǎn)在路上。對(duì)此,習(xí)近平總書(shū)記透徹點(diǎn)明了要害所在:“他們不是不知道紀(jì)律規(guī)矩,而是根本沒(méi)有敬畏之心?!毙挠兴?,方能言有所戒、行有所止。總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“干部一定要知敬畏、存戒懼、守底線,敬畏黨、敬畏人民、敬畏法紀(jì)”,并用“四個(gè)不能”為年輕干部劃清底線:不能在“月黑風(fēng)高無(wú)人見(jiàn)”的自欺欺人中亂了心智,不能在“你知我知天知地知”的花言巧語(yǔ)中迷了方向,不能在“富貴險(xiǎn)中求”的僥幸心理中鋌而走險(xiǎn),不能在“法不責(zé)眾”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)中恣意妄為。
“嚴(yán)以修身,才能嚴(yán)以律己?!?/strong>明代理學(xué)家薛瑄久居官場(chǎng),勤廉從政,他認(rèn)為清廉自守有三種境界:“見(jiàn)理明而不妄取者,上也;尚名節(jié)而不茍取者,其次也;畏法律、保祿位而不敢取者,為下也?!边@三種境界,與我們現(xiàn)在常談的“不敢腐、不能腐、不想腐”是相通的。習(xí)近平總書(shū)記警示全黨:“我們共產(chǎn)黨人為的是大公、守的是大義、求的是大我,更要正心明道、懷德自重,始終把黨和人民放在心中最高位置,做一個(gè)一心為公、一身正氣、一塵不染的人?!笨倳?shū)記還以楊善洲的先進(jìn)事跡為例,教育引導(dǎo)干部發(fā)揚(yáng)“艱苦奮斗、以苦為樂(lè)”的精神,看得淡、放得下“個(gè)人的名譽(yù)、地位、利益”。黨員干部特別是年輕干部要深刻領(lǐng)悟總書(shū)記的教誨,擰緊世界觀、人生觀、價(jià)值觀的“總開(kāi)關(guān)”,不斷提高思想覺(jué)悟、精神境界,真正看淡個(gè)人得失、看開(kāi)功名利祿,始終不放縱、不越軌、不逾矩,不辜負(fù)黨和人民的期望和重托。
依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)
在香山革命紀(jì)念館,陳列著一套“干部必讀”叢書(shū),那是我們黨在“進(jìn)京趕考”前編寫(xiě)出版的學(xué)習(xí)讀本。
這12本馬列主義著作,包括《共產(chǎn)黨宣言》、《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》等,經(jīng)1949年3月召開(kāi)的黨的七屆二中全會(huì)審定出版。毛澤東同志評(píng)價(jià)說(shuō),“積二十多年之經(jīng)驗(yàn),深知要讀這十二本書(shū),規(guī)定在三年之內(nèi)看一遍到兩遍”。
中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)高度重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的政黨。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。”回顧百年奮斗歷程,在每一個(gè)重大轉(zhuǎn)折時(shí)期,面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù),我們黨總是號(hào)召全黨同志加強(qiáng)學(xué)習(xí);而每次這樣的學(xué)習(xí)熱潮,都能推動(dòng)黨和人民事業(yè)實(shí)現(xiàn)大發(fā)展大進(jìn)步。在這篇重要講話中,總書(shū)記對(duì)新形勢(shì)下年輕干部“勤學(xué)苦練、增強(qiáng)本領(lǐng)”提出明確要求,對(duì)“學(xué)什么、怎么學(xué)”作出明確指示,要求年輕干部“珍惜光陰、不負(fù)韶華,如饑似渴學(xué)習(xí),一刻不停提高”,對(duì)新時(shí)代年輕干部提出了新的“勸學(xué)篇”。
勤學(xué)苦練,首先是“勤”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),年輕干部要發(fā)揚(yáng)“擠”和“鉆”的精神,多讀書(shū)、讀好書(shū),并提出“三個(gè)不能”的明確要求:“不能自我感覺(jué)良好、不屑學(xué)習(xí),不能借口工作太忙、放松學(xué)習(xí),不能為了裝點(diǎn)門(mén)面、應(yīng)付學(xué)習(xí)。”
勤學(xué)苦練,其次是“實(shí)”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“干部要結(jié)合工作需要學(xué)習(xí),做到干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么”,要學(xué)習(xí)馬克思主義理論特別是新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論,學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、法律、文化、社會(huì)、管理、生態(tài)、國(guó)際等各方面基礎(chǔ)性知識(shí),學(xué)習(xí)同做好本職工作相關(guān)的新知識(shí)新技能,不斷完善履職盡責(zé)必備的知識(shí)體系。
勤學(xué)苦練,再次是“心”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“是不是真正上心用心,是不是善于總結(jié)思考,收獲大小、提高快慢是不一樣的。如果忙忙碌碌,只是機(jī)械做事,陷入事務(wù)主義,是很難提高認(rèn)識(shí)和工作水平的”。
勤學(xué)苦練,最后是“練”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“黨和國(guó)家事業(yè)涉及面很廣,領(lǐng)導(dǎo)干部也不是總在一個(gè)崗位上工作,都要學(xué)過(guò)了、學(xué)好了再來(lái)干是不現(xiàn)實(shí)的”,“堅(jiān)持在干中學(xué)、學(xué)中干是領(lǐng)導(dǎo)干部成長(zhǎng)成才的必由之路”。
“政治路線確定之后,干部就是決定的因素?!睂?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在人,歸根到底在培養(yǎng)造就一代又一代可靠接班人。新的趕考之路上,廣大年輕干部要牢記習(xí)近平總書(shū)記和黨中央的囑托,努力成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之才,在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上奮勇前進(jìn)、建功立業(yè)!
《國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員廉潔從業(yè)若干規(guī)定》解讀(二十)
如何理解不得“將國(guó)有資產(chǎn)委托、租賃、承包給配偶、子女及其他特定關(guān)系人經(jīng)營(yíng)”?
《國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員廉潔從業(yè)若干規(guī)定》將這一禁止性要求納入“國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員應(yīng)當(dāng)正確行使經(jīng)營(yíng)管理權(quán),防止可能侵害公共利益、企業(yè)利益行為的發(fā)生”的范圍,是非常必要的。
國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員是黨的干部,不是“紅頂商人”,更不能把自己等同于“老板”,其與自己的配偶、子女及其他特定關(guān)系人是一個(gè)真正的利益共同體。如果允許國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員將國(guó)有資產(chǎn)委托、租賃、承包給自己的配偶、子女及其他特定關(guān)系人經(jīng)營(yíng):一方面,從社會(huì)影響上,即使其配偶、子女及其他特定關(guān)系人完全是憑借自身實(shí)力脫穎而出,取得國(guó)有資產(chǎn)的委托、租賃、承包經(jīng)營(yíng)權(quán),但第三方和社會(huì)公眾也會(huì)對(duì)這一過(guò)程的公正性產(chǎn)生合理懷疑。另一方面,在以后的實(shí)際經(jīng)營(yíng)中,也很難保證國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員不會(huì)因其自身利益與國(guó)有企業(yè)利益之間發(fā)生沖突,而將國(guó)有資產(chǎn)轉(zhuǎn)移或者變相轉(zhuǎn)移給自己的配偶、子女及其他特定關(guān)系人,從而給國(guó)有資產(chǎn)帶來(lái)?yè)p失。
因此,《國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員廉潔從業(yè)若干規(guī)定》規(guī)定,不準(zhǔn)“將國(guó)有資產(chǎn)委托、租賃、承包給配偶、子女及其他特定關(guān)系人經(jīng)營(yíng)”。
(來(lái)源:中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站)
廉潔文化
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)
——習(xí)近平在北京大學(xué)考察時(shí)的講話(2014年5月4日)
典出:清·鄭燮詩(shī)《竹石》
原文:咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。
釋義:竹子任憑風(fēng)雨的打擊磨礪,依然不改堅(jiān)勁本色。
清代的鄭板橋喜歡畫(huà)竹,對(duì)竹子的精神深有體認(rèn)。這首膾炙人口的《竹石》詩(shī)意思明了:竹子生長(zhǎng)雖沒(méi)有肥沃的土壤,但憑一股堅(jiān)韌勁和倔強(qiáng)氣,經(jīng)受住了種種磨礪和考驗(yàn)。新時(shí)期,面對(duì)重重的改革困局和各色的利益誘惑,領(lǐng)導(dǎo)干部能否經(jīng)受住考驗(yàn),“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”,就看是不是能“咬定青山”,樹(shù)立根本的信仰。中國(guó)的發(fā)展面臨復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)局勢(shì),也需要我們植根歷史與現(xiàn)實(shí),堅(jiān)定對(duì)自身發(fā)展道路、理論和制度的自信。
(來(lái)源:人民網(wǎng))
- 上一條:無(wú)
- 下一條:政治學(xué)習(xí)資料(第四十四期)